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Blog des Amis de LULINGU (RDCongo)
10 août 2008

Juillet 2008 (3)

Vierge_africaine

Lulingu - Souvenirs de voyage (3)
(juillet 2008)

Ce 3ème volet des souvenirs photographiques du séjour à Lulingu de l'équipe de Braine l'Alleud présente en images quelques célébrations religieuses auxquelles les voyageurs ont participé ou assisté. Ici, comme ailleurs, tout est souvent chaleur et couleur ... Les deux premiers volets ont été publiés les 4 et 10 août (voir ci-dessous). 

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3. Activités religieuses

Lulingu est privée d'électricité ... mais la lumière y est bien présente !

Lulingu est restée près de 10 ans sans prêtre desservant ... Pendant les années sombres où la guerre causait ses ravages, faisait ses millions de morts, Lulingu était isolée, coupée du monde, oubliée ... Et pourtant, jamais, les chrétiens n'ont baissé les bras : ils sont restés fidèles ; ils ont maintenu la foi vivante ...

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N-D. d'Afrique
sur l'esplanade de l'église de Lulingu,
érigée par les Pères Blancs au début des années 60

Et à peine deux ans après le retour du clergé, l'église s'avère trop petite ... ; on envisage déjà la construction d'un nouvel édifice. Une situation identique se retrouve dans les nombreuses succursales (shirika).

Les photos qui suivent témoignent de cette ferveur. Il est vrai que la présence du Père Alain a encore renforcé l'attrait des célébrations : on cite cet habitant qui a parcouru 85 km à travers forêt et brousse, uniquement pour venir assister à la messe !

Messe en plein air au cours de laquelle seront baptisés
plusieurs dizaines d'adultes et de jeunes gens.

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Au cours de son séjour, le P. Alain aura ainsi la joie de baptiser 180 nouveaux chrétiens. Et de signer autant de certificats de baptêmes ...

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Il aura également présidé au mariage de 5 couples. Voici quelques photos d'un de ces mariages, un peu particulier puisque, d'abord, il a fallu baptiser les fiancés. On souhaite beaucoup de bonheur à ces couples.

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Parents et amis du couple emplissent la petite chapelle de cette shirika proche de Lulingu

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Le jeune couple

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Les baptêmes

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Après l'échange des consentements,
l'étole enroulée autour des mains jointes est le signe que l'Eglise en prend acte

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Danse traditionnelle des parents et amis autour des jeunes mariés


 D'autres images montrent, à chaque fois, une Eglise bien vivante, des églises bien remplies : 

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Le P. Alain entouré du clergé de Lulingu : l'abbé Gabrien Bonga et ses vicaires,
les abbés Gustave et David

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Les danseuses

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Les Autorités, civiles et militaires, participent à l'office

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L'Abbé Gabriel Bonga
 

De nombreuses autres photos seront prochainement publiées dans des "diaporamas" de ce blog.  

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Et encore quelques photos "no comment" :

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Prochain "Post" : Coutumes locales et
Perspectives pour le jumelage Braine l'Alleud-Lulingu

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5 août 2008

Juillet 2008 (2)

Lulingu - Souvenirs de voyage (2)
(juillet 2008)

 

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Alain de Maere baptise un vieil homme - environs de Lulingu - juillet 2008

Tiens ma lampe allumée, la flamme est si fragile,
Ce soir je viens mendier, ton pain, ton eau, ton huile.
Tiens ma lampe allumée jusqu'à ton domicile
Toi seul peut me guider

Linda taa zetu, mwangaza ni zaifu
Utupe chakula, maji, mafuta, yako.
Linda taa zetu, mpaka nyumbani mwako.
We peke kiongozi.

Refrain du chant du jumelage
Ntakatifu Barbara - St Etienne

"Tiens ma lampe allumée"
Texte & Musique : Jean-Claude Gianadda
Texte swahili : traduction libre
 


 2. Le Séjour

Il faut espérer que Christel, Stéphane et Jean-François organiseront une soirée pour relater en détail leur voyage car, de leur séjour de trois semaines, ils rapportent plusieurs centaines de photos, des tas de films et, sûrement, encore plus de souvenirs. Mais nous devrons sans doute patienter un peu : tous trois ont des projets plus que prioritaires qui vont bientôt se réaliser ... Christel et Stéphane se marieront le 6 septembre et Jean-François sera ordonné diacre le 27 septembre. Les montages photos et vidéos, ce sera pour après !

En attendant, voici une brève relation de leur séjour à Lulingu.

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Pour 3 des 4 voyageurs belges, c'était une première rencontre avec l'Afrique profonde. Et comme c'est le cas pour la plupart de ceux qui font cette expérience, dès la descente du petit avion d'Air Serv qui les amenait de Bukavu, ils ont été "hyper-impressionnés" et très vite conquis par la chaleur de l'accueil, par la joie spontanée de recevoir de nouveaux amis qui, là-bas, s'exprime si facilement et en couleur par des chants et des danses.  

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Christel, Jean de retour au pays, Alain et Jean-François 

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Stéphane et Christel 

Les 12 kilomètres qui séparent le petit aérodrome de Lulingu-Centre sont franchis sur les motos-taxis, seuls véhicules à moteur disponibles dans la région. Et à peine arrivés, commencent les rencontres qui vont se succéder tout au long du séjour. Sur la photo ci-dessous, les jeunes du Mouvement de Jeunesse Anuarite, mouvement congolais inspiré par le scoutisme.

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Ensuite au fil des jours, ce seront des rencontres avec les mouvements d'action catholiques, les diverses associations de développement, les groupements de Mamans, la Légion de Marie, les associations d'enseignement, etc. Tous ces groupements rivalisent pour offrir à leurs visiteurs d'un jour un accueil le plus mémorable possible.

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Groupement de femmes

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Légion de Marie

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Association de jeunes

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Confréries

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Une foule impressionnante se dirige vers le lieu de rassemblement

Selon un schéma immuable, les réunions débutent par une allocution du responsable.

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L'heure des discours

Après les discours, vient la discussion au cours de laquelle les besoins et les souhaits sont exprimés dans l'optique du partenariat envisagé avec la paroisse St-Etienne de Braine l'Alleud.

Dans la 4ème et dernière partie de ce compte-rendu de voyage, on présentera une synthèse des actions proposées et retenues par les participants pour ce futur jumelage.

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*   *

En dehors de ces rencontres quotidiennes avec les acteurs de la vie associative de Lulingu, de nombreux contacts beaucoup plus personnels ont lieu avec la population.

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Christel est particulièrement écoutée

Les temps de délassement sont aussi des moments privilégiés pour les rencontres.

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Ballade à moto et préparation aux Jeux Olympiques ...

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Où est ma caméra ???

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L'accueil réservé aux voyageurs a été particulièrement chaleureux, le programme d'activités était réglé comme du papier à musique. La mobilisation de la population : totale. La logistique : impeccable compte-tenu des conditions locales ... Cette organisation parfaite a été l'oeuvre de beaucoup de gens qui se sont démenés pendant des semaines. Mais, surtout, elle a été le fait de l'abbé Gabriel BONGA, curé de Lulingu, à propos duquel on n'entend que des éloges : charismatique, rassembleur, met les gens en marche,  ... C'est lui, sur la photo ci-dessus, qui marche aux côtés de Jean-François. On ne manquera pas de reprendre ici, prochainement, quelques notes biographiques de ce "prêtre éclairant" qui, on l'espère, viendra en Belgique au début de l'an prochain (janvier 2009).

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Abbé Gabriel BONGA, curé de Lulingu

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*   *

On reverra Gabriel Bonga sur quelques photos de la 3ème partie de ce compte-rendu, consacré à l'aspect spirituel du voyage.

Et on terminera cet "épisode" en images "no comment" ... :

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Le personnel de cuisine fait la fête

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 Prochain "Post" : vie religieuse à Lulingu

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A SUIVRE ... 


  

1 août 2008

Juillet 2008 (1)

Lulingu - Souvenirs de voyage (1)
(juillet 2008)

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 1. Contexte

 Au cours du mois de juillet 2008, une équipe de jeunes de Braine l’Alleud a entrepris un  voyage vers Lulingu, paroisse du Sud-Kivu faisant partie du diocèse de Kasongo. C’est à ce diocèse de Kasongo que notre blog Tam-Tam consacre l’essentiel de ses articles, de ses échos et reportages photos.  

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Lulingu - l'entrée du village

 

Après un premier voyage de reconnaissance effectué en janvier par Alain de Maere et Julien (voir post de l’époque), le but du voyage était cette fois de définir, avec précision et en  accord avec les habitants, les objectifs du jumelage envisagé entre les paroisses Ste-Barbe de Lulingu et St-Etienne de Braine l’Alleud. 

 

C’est à nouveau Alain de Maere, curé-doyen de Braine l’Alleud, qui a mené une petite équipe composée cette fois de Christel, logopède, Stéphane, éducateur, et Jean-François, jeune séminariste. Il faut dire qu’Alain de Maere est un habitué de cette région du Congo où il est très apprécié, d’autant plus qu’il parle maintenant avec aisance un excellent swahili … Jean Badiufa était aussi du voyage : retour au pays après deux années passées en Belgique.

 

En parallèle et au même moment, une autre équipe belge composée de Guy Bemelmans et Hilario, deux spécialistes de « Energy Assistance » (ONG du groupe Suez-Tractebel) et de Serge Lammens, ancien directeur de société actif dans cette région avant les guerres, partait également à Lulingu pour y faire l’inventaire des moyens à mettre en œuvre pour remettre en état la centrale électrique construite en 1955, au temps de la colonisation belge. Cette possibilité de remise en état avait été identifiée lors du voyage de reconnaissance de janvier dont on a largement parlé dans ce blog. Et « Energy Assistance » avait, sans hésitation, répondu positivement à la demande d’intervention qui lui avait été faite. Il faut espérer que le courant sera bientôt rétabli à Lulingu. Et ce ne serait pas banal car, encore aujourd’hui, 95 % des agglomérations du diocèse de Kasongo (grand comme 2.5 fois la Belgique !) sont plongées dans l’obscurité dès que le soleil se couche, à 18h30 chaque jour de l’année …

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Le soleil se couche sur Lulingu ... 

 

Un compte-rendu de cette mission technique sera prochainement publié dans ce blog. Mais déjà il faut remercier tous ceux qui contribuent à rendre possible ce genre d’interventions humanitaires, toujours effectuées bénévolement par des experts hautement qualifiés. La photo ci-dessous donne un exemple de la mobilisation que ces interventions suscitent : il s’agit ici des 485 participants aux 20 km de Bruxelles 2008, tous faisaient partie du Groupe Suez et tous se sont fait sponsoriser au profit de « Energy Assistance ». La couleur orange se retrouvera, à Lulingu, sur les logos des T-shirt …

 

 

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5% des 25.000 participants aux 20 km de Bruxelles 2008
couraient au profit d'Energy Assistance ...
 
 

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*    

Avant de parler un peu plus en détail du projet de jumelage, il faut dire deux mots du contexte géographique. Lulingu est situé à environ 150 km à l’ouest de Bukavu. Elle est une des 13 paroisses du diocèse de Kasongo, qui lui-même est grand comme 2,5 fois la Belgique. C'est dire que la paroisse de Lulingu ne couvre pas un territoire comparable à ce que nous connaissons en Europe.

 

A l'origine, c'était un poste de mission, fondé en septembre 1960 par les Pères Blancs, en plein cœur d’une riche zone minière (cassitérite, coltan, …).

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Les Pères Blancs à Lulingu (probablement Noël 1965)        archives Adrien Mertens

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Cette mission devint le centre d’une vaste aire d’évangélisation. La paroisse couvre en effet 200 x 100 km. Elle est divisée en "communautés de base" – les shirika- qui sont elles-mêmes des centres très dynamiques de catéchèse avec lieu de culte. Lorsque les Pères partaient en tournée pour apporter les sacrements aux habitants des villages de la paroisse, leur absence durait de longues semaines. Suite aux guerres qui ont ensanglanté toute la région, les Pères Blancs furent forcés d'abandonner Lulingu, il y a près de 10 ans. La paroisse est aujourd’hui et depuis 2007, desservie par des prêtres diocésains. Et les déplacements ne sont certainement pas plus faciles qu’il y a 50 ans … 

 

Par voie terrestre, Lulingu est complètement isolée : aucune route praticable aux voitures n’y mène plus depuis longtemps. Elle reste heureusement accessible par avion petit porteur, car elle dispose d’une piste d’aviation, Tshonka, située à 11 km de la localité. Cette piste est maintenue en activité car c’est là que, tous les jours, plusieurs Antonov viennent enlever leur cargaison de minerai … et apportent depuis Bukavu, et à gros prix …, les produits de première nécessité. C’est ainsi que l’essence est actuellement vendue environ 5 euros le litre à Lulingu !

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Tshonka
L'arrivée à Tshonka

devant l'aérogare (?), les sacs de minerais, bien gardés, attendent l'Antonov ...

 

La population de la paroisse de Lulingu, dans son ensemble, bénéficie peu de l’exploitation des richesses du sous-sol de la région. Les gens vivent (survivent, plutôt …) de façon très précaire. A défaut de routes, aucune activité commerciale valorisante n’est possible, si ce n’est au niveau purement local ; les produits agricoles ne peuvent être exportés, etc., etc. Ce mur auquel se heurtent les bonnes volontés en décourage beaucoup et les amène à tenter leur chance dans la « grande ville », Bukavu où la plupart rejoindront les rangs des sans emploi … 

 

La source essentielle de revenus à Lulingu est de devenir « creuseur » dans les mines où la journée est payée une poignée de francs congolais, c’est-à-dire peu, très peu … Et pour se procurer une main d’œuvre encore moins chère, les recruteurs n’hésitent pas à embaucher des enfants qui quittent alors l’école se privant totalement des maigres chances qu’ils avaient de se préparer un avenir meilleur… Cette anarchie s'explique par la déliquescence de tous les corps de l'Etat : administration, justice, etc... Il y a progrès, mais tout cela est encore loin d'être normalisé.

 

Et pourtant, au milieu de ce dénuement quasi-total, toute une population, des dizaines de milliers de gens, vivent et surtout espèrent. On le verra sur les photos ramenées par les voyageurs, la joie de vivre est évidente maintenant que la paix est revenue –et c’est vrai que c’était la condition essentielle pour que la situation commence à se rétablir. Et voilà que des européens reviennent : Wazungu wanarudia ! Cela ne s’était plus vu depuis 10 ans …

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Femmes_couleur_bandeau
Femmes_couleur_bandeau_2
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Donc, on revêt les habits de fête, on chante, on danse pour accueillir l’étranger en visite. C’est évident sur les photos : c’est une explosion de couleurs magnifiques. On en oublie presque la réalité quotidienne dont témoigne quand même cette image … .

 

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Le transport des fardeaux se fait à "dos de femmes" ...
 

 

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Figures de danse rituelle exécutées par les "anciens", les wazee.
 
 

Lulingu dépend administrativement de Shabunda dont on a déjà parlé sur ce blog. Ces deux cités sont en plein cœur du territoire habité par l’ethnie Lega dont la culture ancestrale fait aujourd’hui l’objet de nombreuses études. L’art lega est maintenant très apprécié dans nos pays occidentaux où les plus belles pièces ont pris une valeur considérable. (le prix record pour un objet Lega : 100 millions d'anciens francs belges pour ce petit masque d'initié Lukungu en ivoire - hauteur 20 cm - XIXè s.)

 
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Le Bwami, société initiatique lega au code moral et social souvent plein de sagesse, est toujours resté actif et très influent. C'est peut-être une des raisons de la cohésion sociale qui a permis à ce peuple de traverser, presque intact, les épreuves qu’il a connues. Au sein de la génération montante, spécialement chez les intellectuels, on perçoit un regain d'intérêt et d'attachement pour cet héritage du passé. Même, une certaine inculturation des Evangiles dans la tradition lega fait aussi l’objet de réflexions, si pas de recherches.  

 

Prochain 'Post' : Images du séjour à Lulingu 

 

Soyez_les_bienvenus 

 A suivre …  


 

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